LOS PASOS DE SEFARAD EN EL NUEVO MUNDO, CON DAVID ROSENTHAL – La profunda división entre las dos congregaciones, “Zur Israel” y “Maguén Abraham”, se resolvió definitivamente al unificarse ambas bajo una sola autoridad (“Mahamad”), la de “Zur Israel”, y al regirse en conjunto por las askamot (reglamentos), aprobados por una asamblea de miembros de la comunidad judía el 16 de noviembre de 1648. Tales askamot corresponden a los ya existentes, debidamente adaptados a las necesidades del momento, y se encuentran contenidos en el Libro de Protocolos de los años 1648 y 1653. La extensión del Libro es de sólo 28 páginas, e incluye la firma de 177 miembros adultos de la comunidad judía.
Gracias a la existencia de este documento pueden reconstruirse importantes pormenores de la vida religiosa, comunitaria y económica de los judíos del Brasil Colonial holandés. La Asamblea General de la congregación “Zur Israel” que tuvo lugar, como dijimos, el día 16 de noviembre de 1648, fue presidida por los cinco miembros del “Mahamad”, o sea, los miembros del Consejo de la Comunidad: el dr. Abraham de Mercado, Jacob Drago, Abraham de Acevedo, Jacob Navarro y David Dias. Ellos, a su vez, eligieron a cuatro personas, “práticos no judaismo”, para que, junto al “Mahamad”, participaran en la redacción de las askamot, “tanto para melhor observancia do culto divino como para nosso bom govemo”. De esta forma, se incorporaron a la comisión de redacción Isaac Atias, Abraham Israel Días, Jacob Valverde y Benjamín de Pina, conocido también este último como Benjamín Serfati.
