ATENAS Y JERUSALÉN: TENSIONES FILOSÓFICAS, CON PABLO DREIZIK – Entre otras, la idea del “viaje” aparece reflejada de manera antagónica en la tradición greco-occidental-cristiana y en la judía, donde nos sorprende el ejemplo de Abraham, que sale de Ur sin retornar nunca (tampoco el texto bíblico lo hará), en contraposición a las travesías homéricas y el mito de la reconquista del origen, la circularidad del retorno al punto de partida. Sirva de lectura “Totalidad e infinito. Ensayo sobre la exterioridad” de Emmanuel Levinas; “El espíritu del cristianismo y su destino” de G.W.F. Hegel; y los poemas “Ítaca” y “La ciudad” de Constantino Cavafis.